Question:
I would like to know that can a women initiate a divorce in Islam? If she isn’t happy and being mistreated. And how do we go about doing the divorce, is it same like how men do?
Answer:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
According to Shariah, the right of divorce is given to a male. A female does not have the right of divorce. However, Shariah has granted a female the right to initiate khula. That is, if she wants to come out of the marriage, she proposes to return the mahr amount in exchange of the husband issuing the divorce. The khula will be valid only if the husband agrees to the proposal of khula. If the husband does not agree to the khula, the khula will not be valid.[1]
And Allah Ta‘ālā Knows Best.
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
رد المحتار (١٢/١٠٩)
إذا كان بعوض الإيجاب والقبول لأنه عقد على الطلاق بعوض ، فلا تقع الفرقة ، ولا يستحق العوض بدون القبول ، بخلاف ما إذا قال خالعتك ولم يذكر العوض ونوى الطلاق فإنه يقع وإن لم تقبل لأنه طلاق بلا عوض فلا يفتقر إلى القبول ا ه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٣/١٥١)
(فصل): وأما حكم الخلع فنقول، وبالله التوفيق: يتعلق بالخلع أحكام بعضها يعم كل طلاق بائن، وبعضها يخص الخلع أما الذي يعم كل طلاق بائن فنذكره في بيان حكم الطلاق إن شاء الله تعالى، وأما الذي يخص الخلع؛ فالخلع لا يخلو أما إن كان بغير بدل.
وأما إن كان ببدل فإن كان بغير بدل بأن قال: خالعتك، ونوى الطلاق فحكمه أنه يقع الطلاق، ولا يسقط شيء من المهر، وإن كان ببدل فإن كان البدل هو المهر بأن خلعها على المهر فحكمه أن المهر إن كان غير مقبوض أنه يسقط المهر عن الزوج، وتسقط عنه النفقة الماضية، وإن كان مقبوضا فعليها أن ترده على الزوج، وإن كان البدل مالا آخر سوى المهر فحكمه حكم سقوط كل حكم، وجب بالنكاح قبل الخلع من المهر، والنفقة الماضية، ووجوب البدل حتى لو خلعها على عبد أو على مائة درهم، ولم يذكر شيئا آخر فله ذلك ثم إن كان لم يعطها المهر برئ، ولم يكن لها عليه شيء سواء كان لم يدخل بها أو كان قد دخل بها، وإن كان قد أعطاها المهر لم يرجع عليها بشيء سواء كان بعد الدخول بها أو قبل الدخول بها
No Comments
Leave a Reply